抚松、集安、石柱人参三迁之路 未来参路又在何方? 抚松到集安

发布时间:2016-10-18 来源:周兴 作者:中药材

  人参是五加科植物人参的根。在我国有几千年的应用历史,自古至今,民间广为流传,甚为崇拜。现代研究证明,人参的补益作用是肯定的。人参早在《神农本草经》中就有记载,并列为上品,日“主养命以应天,无毒,多服久服不伤人,欲轻身益气不老延年。”东汉末年张仲景著《伤寒论》所载药方中,有20多个方子用到人参。李时珍在《本草纲目》中对人参也做了比较详细论述。

  至今,不少国内外学者,对人参进行了多角度的研究,其中对人参的历史品种有较多歧见,争论的焦点主要在五加科植物人参,枯梗科植物党参、轮叶沙参或阔叶沙参、桔梗等。为什么我会认定五加科植物才是人参?而现在人参的主要产区又在何地?

  探秘从古自今人参为何称之为人参

  人参的称谓

  人参在古代有许多别名和雅号。如:人使、黄参、神草、王精、地精、棒槌、土精、黄精、血参、海腴、皱面还丹、金井玉阑、孩儿参、鬼盖、人衔、人祥等,并崇称之为“百草之王”。人参原名为“使”,“使”本义为药旧,《说文》日:“莅,药草,出上党,莅者也”。《吴普本草》云“人参,一名土精,精者星也”, 《春秋说题辞》日:“星之为之言精也”,而把“莅”解释为“精”或“星”者,这是古字的混谈,时珍曰:“后世凶字文繁,遂以参星之字代之,从简便尔。”“百草之王”的称号是从满语中翻译而来的。满族人把人参称作“奥尔厚达”,即草类的首领或头人的之意,汉语译为“百草之王”。

  人参的原植物

  记载药物的书籍,几乎都有人参的记载,但对药物形态的描绘,历史越早,越简单粗糙。后人对药物品种的考定,多以药物的功效、产地、生态以及简单的形态描述综合分析的。

  形态

  形态特征是考订原植物的主要根据。《别录》云:人参“根如人形者有神”,吴普云:“根有手足,面目如人者神”,“人参”虽不能象神话传说那样拟人化,但“根如人”却提供了一种重要的药用部位形态信息。李时珍在《纲目》中解释人参别名“人衔”的含义是“其成有阶级,故日人衔。”人参芦头细长,岁岁增节,从药材的真实形状看,人参主根上有数条较粗的侧根,形如张开的双臂或叉开双腿,整体似人形。王继先《绍兴本草》(1159)卷6潞州人参图,应是五加科人参。宋代《图经本草》中绘有人参四图,其中潞州人参图是五加科人参,但其他图为桔梗科植物。陶弘景在《本草经集注》中日“人参生一茎直上,四、五叶,相对生,花紫色。高丽人作人参赞日:三桠五叶”。陶氏所述除花紫色,似乎是沙参、桔梗之类,非人参小花淡黄绿色之实外,其他描述与今用人参相应特征相符。党参芦头短,直根细长;桔梗和沙参分枝少,侧根细;这些都不应是历史描绘的人参特征。

  产地

  最早记载人参产地的是许慎《说文》:“上党药草人参也”;《名医别录》亦日“生上党山谷及辽东”;《唐本草》中云“人参,今潞州、泽州、辽州、易州、本州、幽州、妫州、营州、安东并出,盖其山连互相接,故皆有之也”。《新唐书地理志》中有这砦地方曾向朝廷迸贡人参的记截。后来,由于历经战乱和掠夺,山西上党人参几乎根尽株绝。《纲目》中日: “上党,今潞州也,民以人参为地方害,不复采取,今所用,皆是辽参。”《本草衍义》云:“人参,今之用者,尽为高丽所出……不若潞州上党味厚体实矣。”高丽见于史书是六世纪初,系高句骊县简称,即今辽宁新宾县,汉武帝时设有高句骊县,不是指公元918年才立国的王氏高丽。古代高丽人是古代中国境内的部族,也不是指十九世纪进入中国境内的朝鲜人。高丽参之名始见于陈嘉漠《本草蒙苓》。七十年代河北省在中草药资源普查时,在晋冀一带采到过野生人参,证明了山西、河北一带人参的存在。

  上述引证说明,人参起源于山西上党潞州,灭绝后,又出辽参、高丽参等,虽然对其形态描绘不一,但人参后来主产于辽宁一带是无可非议的,现在人们仍以东北一带所产人参为道地人参。党参、桔梗、沙参分布面广,而人参则主要分布在华北、东北比较狭小的特殊环境中,在常见与多寡方面,人参与党参、桔梗、沙参也有着明显的区别。

  生态

  《本经》中人参别称“鬼盖”,李时珍在《纲目》中解释:“其草背阳向阴”之义,并在[集解]中引“(颂日)多于深山背阴,近椴漆下湿润处”⋯《礼斗威仪》云:“下有人参,上有紫气”, 《太平卸览》引《春秋运斗枢》日:“摇光星散而为人参”,又引人君废山读之利,则人参不生”。所谓“摇光”、“紫气”实际上指的是一种森林潮湿气候景观,并非迷信邪说,“废山读之利”指的是滥砍滥伐,森林(生态环境)被破坏,人参绝灭。上述地域环境与人参“喜寒冷、湿润的气候,忌阳光和高温”。的习性相吻合,而党参等桔梗科植物则多生山坡灌丛、草丛中,喜向阳,与人参生境有着较大的差异。

  人参的功效

  《神农本草经》载日人参能“补五脏,安精神,定魂魄,止惊悸,除邪气,明目,开心,益智。”《伤寒论》中论述人参具有“温补、滋润、强壮、强精、保温、增强视力,安定精神”等作用。李时珍在《本草纲目》中对人参做了详细论述,认为人参能“治男女一切虚症,自汗眩晕、头痛反胃,阂症、滑泻久痢、小便频数、淋沥劳倦、内伤中风、中暑痹瘘、吐血、嗽血、下血、血淋、血崩、胎前产后诸病”等。李言闻在《人参传》中阐发了人参“生用气凉,熟用气温”,这些人参功效与治症的记载,与现代应用的党参、沙参、桔梗之功效差异较大,而与人参的功效以及生、熟用性能之别则基本相同。可见认定古之人参其为今之党参欠妥,认为是现用的沙参、桔梗,更是根据不足。

  人参的历史品种,根据历代本草对其形态描绘,产地、生态环境以及功效和临床应用等方面的记载,综合分析,应该是五加科植物人参,而不应是桔梗科的党参、沙参或桔梗。

  人参交易集散地抚松万良

  其实吧,目前大家最为熟悉的人参产地抚松万良是人参第三次转移过后才奠定了其历史地位。

  随着人参种植的进一步发展,抚松县在建国后人参种植规模已经开始超过通化地区和新宾桓仁地区。1949年8月,政府通过没收地主参园,在抚松县松江河建立中国第一个国有参场,即抚松县第一参场,随后在抚松县又建立了另外3家参场。从此,开始奠定了抚松作为人参之乡的名称,人参也掀起了第二轮的种植高潮。

  随后,国家又先后在吉林长白、靖宇等地建立多个参场。至此,第三轮人参主产地已转移到长靖抚地区。由于计划经济影响,这种状态一直持续到1990年之前,长靖抚地区的人参种植量都在全国总产量的90%以上。

  抚松从事人参生产的群体最多、占农民收入的比重最高。全县共有人参种植专业户2.6万户.从事人参生产的专业人员达到7.8万人。占农村人口总数的65%农民人均收入连续五年在全省、市、县排名第一,2016年已达1.6亿元。参业人均收入达8530元,占全县农村人均纯收入的68%。

 1/3    1 2 3 下一页 尾页

 进入论坛讨论

内容声明

本网站所有注明“来源:中医园”的文字、图片和音视频资料,版权均属于中医园所有,任何媒体、网站或个人转载时须注明“来源:中医园”。本网所有转载文章系出于传递更多信息之目的,一般都来源于网络分享,不希望被转载的媒体或个人可与我们联系,我们将立即进行删除处理,同时内容不能作为诊断及医疗的依据,不代表本网站立场。

'); })();